Abdoulaye Konaté creuse dans l’histoire, redonnant leur valeur aux aspects de la culture sahélienne que la modernisation s’attache à faire progressivement disparaître. Konaté n’a pas abandonné la peinture ou son intérêt pour la lumière et l’esthétique pure. Il a appris à les combiner à un commentaire social et politique d’une manière subtile, sans ostentation, en privilégiant le textile et le coton richement teint des étoffes maliennes. La condition humaine est depuis presque deux décennies, son principal foyer d’intérêt. Son œuvre Drame du Sahel (1991) est un commentaire poignant sur la terrible sécheresse qui a dévasté son pays et la région au cours des années soixante-dix et quatre-vingts. Les sérieuses conséquences des actions de l’homme apparaissent implicitement dans l’envergure de ses installations, certaines de ses créations mesurant jusqu’à 14 mètres de long comme Hommage aux chasseurs du Mandé, Régions des Grands Lacs (1995), Bosnie-Rwanda-Angola (1995), Lutte contre le SIDA (1995), et Gris-gris pour Israël et la Palestine.